digital西行庵blog

　　　　　　　　　　　　　　　　　　連如
抑、男子モ女人モ罪ノフカカラントモカラハ
諸佛ノ悲願ヲタノミテモイマノ時分ハ
末代悪世ナレハ諸佛ノ御チカラニテハ
中々カナハサル時ナリコレニヨリテ阿弥陀
如來ト申奉ルハ諸佛ニスクレテ十悪
五逆ノ罪人ヲ我タスケントイフ大願ヲ
オコシマシ／＼テ阿弥陀佛トナリ給ヘリ
コノ佛ヲフカクタノミテ一念御タスケ
候ヘト申サン衆生ヲ我タスケスハ正覺
ナラシトチカヒマシマス弥陀ナレハ我等カ
極樂ニ往生セン事ハ更ニウタカヒナシ
コノユヘニ一心一向ニ阿弥陀如來タスケ給ヘト
フカク心ニウタカヒナク信シテ我身ノ
罪ノフカキ事ヲハウチステ佛ニマカセ
マイラセテ一念ノ信心サタマラン輩ハ
十人ハ十人ナカラ百人ハ百人ナカラミナ
淨土ニ往生スヘキ事サラニウタカヒナシ
コノウヘニハナヲ／＼タフトクオモヒタテマツ
ランコヽロノヲコラン時ハ南无阿弥陀佛／＼
ト時ヲモイハストコロヲモキラハス念佛
申ヘシコレヲスナハチ佛恩報謝ノ念佛ト
申ナリアナカシコ／＼
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蓮如上人著
「稽古御文書」
發行年：不明
西六條前通油小路西ヘ入數珠屋町
京都書林文華堂　丁子屋　山内正次郎

　
義理の祖父の一周忌。

御文  

夫人間の浮生なる相をつら／＼觀ずるに
おほよそはかなきものはこの世の始中終
まほろしのごとくなる一期なりさればいまだ
万歳の人身をうけたりといふ事をきかず
一生すぎやすしいまにいたりて
たれか百年の形躰をたもつべきや我や
さき人やさきけふともしらずあすとも
しらずをくれさきだつ人はもとのしづく
すへの露よりもしげしといへりされば
朝には紅顔ありて夕には白骨となれる
身なりすでに旡常の風きたりぬれば
すなはちふたつのまなこたちまちにとぢ
ひとつのいきながくたえぬれば紅顔むな
しく變じて桃李のよそほひをうしなひ
ぬるときは六親眷属あつまりでなげき
かなしめども更にその甲斐あるべからず
さてもあるベき事ならねはとて野外
にをくり夜半のけふりとなしはて
ぬればたゞ白骨のみのこれりあはれといふも
中／＼をろかなりされば人間のはかなき
事は老少不定のさかひなればたれの人も
はやく後生の一大事を心にかけて阿弥
陀佛をふかくたのみまいらせて念佛
まうすべきものなりあなかしこ／＼

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改正章句附　御改悔文并御文
聖人御代々記　報恩講和讚
正信偈念佛和讚
東都書林
弘化三丙午歳六月

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五帖御文　第五帖第十六通
蓮如

御文  

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